Маасер и цдака

Вопрос:

Доброе время суток. Интересует информация об отделении маасера и цдаки? Как отделять? Что вычитать перед отделением ? Как правильно распределить? На что можно брать (учеба, книги, саморазвитие) из средств маасера и/или цдаки? Не могу найти точную информацию. Спасибо.

Ответ:

Шалом!

Цдака – это заповедь Торы. Маасер – это установленный размер цдаки. Обычно маасер – это одна десятая часть от доходов, однако, высшая ступень цдаки – отделять пятую часть от доходов.

В общем случае маасер отделяется так: сначала отделяют десятую (или пятую) часть от основного капитала, а потом от прибыли, по мере её поступления. Есть множество нюансов в расчёте прибыли, от которой нужно отделять маасер, – какие расходы можно принимать к учёту, а какие – нельзя. В конкретных случаях следует консультироваться с компетентным раввином.

Маасер, главным образом, предназначен для помощи бедным, но в отдельных случаях можно его использовать также и на исполнение других заповедей.

При этом нельзя платить из средств маасера за заповеди, которые являются личной обязанностью, такие как талит, тфилин, сукка, шофар, маца и т.п. Однако, если человек не в состоянии купить себе эти вещи, то разрешено использовать на это средства маасера. То же самое касается вопроса оплаты обучения своих детей Торе, так как это является обязанностью человека. Но если ребенок уже обучается Торе в школе, то дополнительные занятия ребенка Торой могут быть оплачены из средств маасера. Также можно тратить маасер на другие вещи, которые будут способствовать усилению чувства богобоязненности у детей.

Святые книги для личного пользования не следует покупать на средства маасера, но если отдать книги в пользование в синагогу, то в этом нет проблемы. Также можно купить книги для себя, написать на них «куплено на средства маасера» и одалживать их друзьям и знакомым. Маасер нельзя тратить на саморазвитие – это всё равно, что давать цдаку самому себе.

Разрешается использование средств маасера на религиозное воспитание нуждающихся, на нужды синагоги или еврейской религиозной общины.

Средства маасера нужно распределить, прежде всего, среди бедных. Причём приоритет у родственников по степени родства, потом по месту проживания: нуждающиеся соседи, жители своего района, города и так далее. После бедных своего города идут бедные Иерусалима и Земли Израиля. Мудрец Торы имеет приоритет перед другим бедным. 

Если человек отделяет пятую часть от своих доходов, то одну десятину он имеет право потратить на бедных, а другую – на исполнение заповедей.

Это общие законы, но на практике они состоят из множества деталей и зависят от большого числа обстоятельств. Поэтому в случае конкретного вопроса имеет смысл разобрать его с компетентным раввином.

Источник

Автор(ы) ответа: Рав Довид Ворона