Просьбы о дожде в Израиле и в странах диаспоры

Вопрос:

В молитве “Амида”, во втором благословении, есть вставка «направляющий ветер и низводящий дождь», которая читается с окончания Суккот и до Песаха. Соответственно, вставка “дарующий росу» читается с Песаха и до Суккот. 

Однако в девятом благословении изменение вставки с дождя на росу происходит в другие даты. Особенно большое отличие наблюдается в странах диаспоры. С чем это связано?

Ответ:

Вы правильно заметили разницу. Причина в том, что второе благословение в молитве — это прославление Всевышнего за то, что «Он дарует росу» или «Он направляет ветер и низводит дождь». Это наше признание Его величия, но не молитва и не просьба. В девятом же благословении мы просим о дожде или, соответственно, о росе. Тут мы руководствуемся нуждами еврейского народа, в частности, мы не просим дождей до тех пор, пока еврейские паломники не вернутся домой после праздников, проведенных в Иерусалиме.

Источник

Автор(ы) ответа: Рав Довид Ворона